不锈钢龙标志雕塑

不锈钢龙标志雕塑

近代流行一种说法，认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，"合符釜山"。这次"合符"，不仅统一了各部军令的符信，确立了政治上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象-龙。

龙的形象的来源有多种说法，一说来源于鳄鱼，一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞，组合成龙图腾。

闻一多先生在他的三篇作品《伏羲考》、《龙凤》、《端午考》中指出，中国人被称为"龙的传人"来源于黄帝时代的传说。黄帝在战败蚩尤统一中原后，它的标志兼取了被吞并的其它氏族的标志性图案。如鸟的标志图案、马的标志图案、鹿的标志图案、蛇的标志图案、牛的标志图案、鱼的标志图案等。最后拼合成了"龙"，一种虚拟的综合性神灵。后来，"龙"的形象开始出现于各种图案之中，并逐渐成了帝王的符瑞。相传炎帝是一位叫登的女子感天上的"神龙"而生，黄帝是附宝感"北斗"而生，尧帝是庆都感"赤龙"而生，始祖是龙繁衍的后代，因此，中华民族的子孙便是"龙的传人"了。

不锈钢城市雕塑是比较常见的城市雕塑，不锈钢城市雕塑具有耐空气、蒸汽、水等弱腐蚀介质和酸、碱、盐等化学浸蚀性介质腐蚀的特性，因为不锈钢雕塑有诸多的优越性，所以很多的城市雕塑以不锈钢材质为材料。不锈钢城市雕塑一般为焊接、较牢固，即雕塑本身的骨架与基座上预埋铁焊接，预埋铁下边焊接钢筋，根据雕塑的尺寸来确定钢筋的长度以及预埋铁的大小。为了美观，通常情况下，安装雕塑完毕后，基座会粘贴大理石或者花岗岩板材。城市不锈钢雕塑的繁荣在我国当代雕塑文化创新发展和满足人民群众精神文化生活需求中占有主体性的地位。当代的雕塑文化艺术形态越来越多样化，但城市不锈钢雕塑艺术仍然是所有雕塑文化中能充分体现观众内心情感的艺术方式，特别是中小城市比较多的一种艺术欣赏方式。一直以来不锈钢城市雕塑设计的习惯是，环境的设计和布置完全交给景观设计师，而雕塑家往往是在景观设计通过后才开始着手创造，不可否认，环境设计师们具备一些控制整体环境的能力，但常常由于对雕塑作品的构思，艺术处理等缺乏较深入的理解，不容易从雕塑艺术作品自身的角度去考虑环境因素，而雕塑家也因知识覆盖偏窄而无法驾驭环境整体。