麒麟城市动物标志铜雕

麒麟，在传说中被赋予了十分优秀的品质，比如，说其性温善，不覆生虫，不折生草，头上有角，角上有肉，设武备而不用，因而被称为"仁宠"。西凉武昭王《麒麟颂》曰:"一角圆蹄，行中规矩，游必择地，翔而后处，不蹈陷阱，不罹罗罟。"《宋书·符瑞志》曰:"含仁而戴义，不饮池，不入坑阱，不行罗网。"《说苑》亦有"含仁怀义，音中律吕，行步中规，折旋中矩，择土而后践，位平然而后处，不群居，不旅行，纷兮其质文也，幽问循循如也"的记载。体现了麒麟仁厚君子的谦谦风度。麒麟崇拜之所以能在发展传承中被广大民众和统治阶级所接受，正是因为这种"仁宠"所具备的品质正符合几千年来中国的礼教和儒家风范。

儒家学派是由中国春秋末期伟大的思想家、教育家孔子创立的，就其目的、功用、宗旨和结构来看，可以说是一个以教化伦理道德为核心的学派，对中国文化和世界文化的发展曾起过较大的积极作用。儒家思想的核心就是"仁学"，"仁"可以说是儒学中伦理学说的根本和最高道德准则，其主旨是"爱人"，亦即"己欲立而立人，己欲达而达人。""己所不欲，勿施于人。"儒家认为，人之所以为人，是因为具有"仁爱之心"，并以"爱人"与否这样一个道德标准来确定人们是否应该受到尊敬和重用。

动物铜雕在我们的现实生活当中非常常见，动物铜雕就是把各种不同的动物形象利用雕、刻、塑造的手法雕刻出来的，主要的材料当然是石材。中国的动物铜雕起源于工艺美术品，因为动物铜雕具有一定的实用性和一定的美术欣赏价值，动物本来就是人类的好评好，对人们增强保护动物的意识也将会一个非常好的作用，让动物铜雕作品动静结合在一起，到达一个非常好的效果。有些动物铜雕还具有一定的象征意义。

动物铜雕艺术是在我国铜雕艺术的关键支系。随之时期的发展趋势和高新科技的发展，动物铜雕，当今的铸铜雕在承传传统式铸铜造型艺术基本上，吸收了更为丰富多彩的造型艺术原素，根据技术性上的与时俱进，使其在造型艺术核心理念、主要表现主题风格和艺术流派上产生了根本变化，早已变成主要表现人民大众精神实质经济生活，承重中华民族精神的关键文化艺术质粒载体文化标记。动物作品承载着动物本体给人的心理作用，它的艺术表现力非常强，极具有质感，并且保存时间很长，基本是千年不坏的节奏。