浑天仪广场标志景观雕塑

浑天说是中国古代的一种重要宇宙理论，认为"浑天如鸡子，天体圆如蛋丸，地如鸡中黄"，天内充满了水，天靠气支撑着，地则浮在水面上。浑仪和浑象是反映浑天说的仪器，即是"物化"和"浑天说"。

浑天仪是浑象和浑仪的总称。浑象的构造是一个大圆球上刻画或镶嵌星宿、赤道、黄道、恒隐圈、恒显圈等，类似天球仪。浑仪是一观测仪器，内有窥管，亦称望管，用以测定昏、旦和夜半中星以及天体的赤道坐标，也能测定天体的黄道经度和地平坐标。浑仪由早期四游仪和赤道环组成。

从汉代到北宋浑仪增加了黄道环、地平环、子午环、六合仪、白道环、内赤道环、赤经环等。北宋的沈括取消白道环、改变一些环的位置。元代郭守敬取消了黄道环，并把原有的浑仪分为两个独立的仪器:简仪和立运仪。

中国天文学发展的历史是悠久的。到汉代已有盖天、宣夜和浑天等学派。盖天说认为，天如盖，盖心是北极，天盖左旋，日月星辰右转。宣夜说认为天无定形，日月星辰"自然浮生虚空之中"，并不附着于"天体"之上。浑天说认为天如蛋壳，地如蛋黄，天地乘气而立，载水而行。

城市铜雕对城市建设有着重要意义，随着城市化进程的推进，城市建设中不仅注重环境的绿化，同时也注重人文精神的体现，所以城市建设中会规划出一部分铜雕。这些铜雕作品在高楼林立、交通纵横中屹立，不仅能够缓解建筑群集中的压抑感，同时也起到对场地的平衡作用，具有美化城市、体现人文精神的重要意义。城市铜雕是美化城市的一种形式，同时也是体现人文艺术的一种重要方式，对历史和文化的记录具有载体作用，更是时代的象征。城市化进程的推进，使得城市铜雕的规划也逐渐提升到城市规划的层面，不仅成为了城市配套工程的重要组成部分，同时也成为了城市风景的重要一员。良好的城市铜雕规划和城市铜雕作品的结合，能够提升城市的形象和格局，对城市的发展具有重要的推动作用，彰显城市个性，体现民族风俗、承载历史文化。城市建设中城市铜雕的必要性满足