金色凤凰不锈钢小区雕塑

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汉代对于“四灵”,有两个说法:一个是麟、凤、龟、龙;另一个为天之四灵:青龙、白虎、朱雀、玄武。又《拾遗记》记述:“尧在位七十年……有祗支之国,献重明之鸟,……状如鸡,鸣似凤,能抟逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能害……其未至之时,国人或刻木,或铸金,为此鸟之状,置于门户之间,则魑魅丑类自然退。”据此,考古学家认为,汉画像石墓中,墓门铺首之上所刻对称鸟兽,其鸟具冠展翼,若凤凰者,即取意于重明鸟也,认为她能驱退鬼蜮魑魅,故用以装饰拱卫墓门和龙纹一样。

汉代是中国传统文化的重要形成时期,凤文化在这一时期获得了较大发展。在汉代各种工艺品和建筑装饰上,自然界的鸟,几乎都用作图案题材。如雁、燕、鹰、凫、鹤、鹦鹉、孔雀、锦鸡、喜鹊、乌鸦、麻雀、鹭、鹳、鸳鸯、鸱枭等等。但是,最鲜明而富有时代特征的是凤凰一类神化的瑞鸟纹样。这些能给人们带来祥瑞和兆庆的神鸟,在装饰物上占有极其重要的位置。这些凤鸟形体大方,挺胸展翅,高视阔步,气宇轩昂。汉代的凤鸟图案,充分流露出形象的动态与气势,处处表现出整体的容量感、线形的速度,以及变化的力量。

大概由于“五彩大鸟”的高度理想化,汉代的凤鸟纹样雄伟而不强悍。汉代凤纹的另一个显著特征是,按不同的装饰物应用而采用适合的造型,如汉代漆器上的凤纹样、汉代瓦当、画像石上的凤鸟纹样、与汉代青铜器上的凤纹样都具有不同的个性特色。即使是一方小小的“肖形印”凤纹图案也别具风韵,其简洁、拙朴、浑厚的形式美至今仍为人们赞赏和乐道。

不锈钢雕塑,即城市公共艺术,是这个城市对于群众的生理心理和情感意识的象征,它的创作都是以促进人的全面发展为出发点,从根本上是讲,不锈钢雕塑的创作也是一种社会行为。因此,不锈钢雕塑作品必须满足人们的物质心里需求,也应该符合现在带都市人的精神意识追求。不锈钢雕塑的缔造者,即不锈钢雕塑家,应首先从时代意义和人的需求角度出发,再根据雕塑制作的外貌特征,包括重量、颜色、空间、角度等方面进行创作,满足都市人对于环境保护的需要,对于城破坏市生态环境的可再生和不可再生资源,进行重复利用,变废为宝,不仅满足了人们的要求,而且也满足了这些有害物质对于人和环境的伤害,缓解不良环境对于人造成的生态失衡的心里上的感受,以反映都市人对于美好环境追求的生理和心里为背景,完全表达出了人的美好天性,充分反映了人在欣赏不锈钢雕塑时候的内在感受和外在气息,充分认识、理解和尊重人们对于城市不锈钢雕塑的的观赏尺度。