不锈钢蝴蝶彩绘抽象雕塑

不锈钢蝴蝶彩绘抽象雕塑

蝴蝶自古受文人墨客的青睐，吟诗作词中常提到蝴蝶，例如唐代诗人李商隐的《锦瑟》一诗中充满对亡友的追思，抒发悲欢离合的情怀，诗中引用庄周梦蝶的典故，上句"庄生晓梦迷蝴蝶"喻物为合，而下句"望帝春心托杜鹃"喻物为离。李白在《长干行》的诗中，也有一句:"八月蝴蝶黄，双飞西园草"。杜甫诗《曲江二首》中写道:"穿花蛱蝶深深见，点冰蜻蜓款款飞"。将蝴蝶在花丛中飞舞觅食、交配、产卵和蜻蜓点水产卵，一触即飞之状，描绘得栩栩如生。北宋谢逸在《蝴蝶》中描述到:"狂随柳絮有时见，舞入梨花何处寻"。南宋杨万里《宿新市徐公店二首》诗云:"儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。"分别描述菜白蝶在白色的梨花中飞舞和黄粉蝶喜在黄色的油菜花中飞舞的情景，由于两种蝶的保护色，致蝶、花一色，难以辨认。

戏曲越剧"梁山伯与祝英台"的结尾以男女主人公化为一对蝴蝶作为忠贞爱情的象征。北京故宫博物馆，珍藏着不少祖国历代的名画。其中有一幅宋画，名为《晴春蜨戏》图。系绢本设色画，画面清晰生动，十多只彩蝶，色彩鲜艳，风姿秀丽。清帝乾隆鉴定为南宋画家李安忠所作。李安忠擅长画花鸟昆虫。他工笔写生，极其重视形象的真实性。所以这幅画上各种蝴蝶的大小比例、形态特征以及色彩斑纹等，大都酷似实物，栩栩如生。虽然时隔千年，仍能辨明都是属于南宋国都临安(今杭州)附近的蝶种。个别种类还可明显无误地识别其雌雄。在《睛春蜨戏》图中画的昆虫除一只膜翅目的姬蜂外，其余15只都是蝴蝶。它们分别属于6科6属9种，在江苏和浙江一带俱有分布。

随着社会的发展，人们生活水平的提高，城市雕塑已经渐渐的成为了一种文化，它不仅仅是一种雕塑，还为城市增添了一分生气。也就是城市主要以雕塑为主。城市雕塑配合城市构图，多数位于室外，题材是非常广泛的。城市雕塑通过艺术形象可反映一定的社会时代精神，表现一定的思想内容，这样既可点缀园景，又可成为城市某一局部甚至全园的构图中心。城市雕塑有悠久的历史。文艺复兴时期，雕塑已成为意大利城市的重要组成部分。城中雕塑或结合城市风景，或装饰台层，甚至建立了以展览雕塑为主的花园博物馆、雕塑城市。雕塑是指为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物，随着科学技术的发展，人们生活水平得到了很大的提高。人们不仅对物质的高要求转变为精神文化追求。于是在城市中或是农村中就出现了城市雕塑。城市雕塑不久是一种装饰物更是一种精神文化的象征，因此深受人们喜爱。