镂空鹿不锈钢小区雕塑

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驼鹿生活在亚寒带多湖沼的森林地区,不爱吃草,喜欢吃嫩枝叶和树皮,春夏秋三季常下水浸泡,摄取水草和莲花、莲茎,冬季则在雪地上觅食各种苔藓。很少集合成群。牡鹿平时更喜欢独居,但在冬季缺食时,却有过混人牛群里觅食的情况。在内蒙古阿尔山的牛群中,就曾有两只驼鹿被人捉住,其中一只雌的被送到北京动物园展览。驼鹿和驯鹿也有鹿茸,论尺寸和重量都比梅花鹿茸大得多,但据说质量次,药用效能低。其原因还不清楚。驼鹿如此巨大,肉量自然很可观,可是味道如何,似乎没有多少人称道。但据说古代著名美味"八珍"之一的"猩唇",就是它那肥大下垂的鼻唇。驼鹿在外国是一种最重要的狩猎兽。人们猎它,是为了要它的巨角做纪念品。在中国,鄂伦春等少数民族猎它,是为了吃肉取皮。现在,它属于国家第二类保护动物。至于驯鹿,因为都没有野生种,所以都不用列入国家保护动物的行列。麋鹿因放归野外,重新被列为国家一级保护动物。

城市雕塑不再局限于传统的美学和视觉艺术,而是综合考虑各种自然和人文要素,达到改善城市整体环境与景观的目的,促进城市的发展。城市雕塑是城市规划设计的重要组成部分,雕塑家首先要考虑的是环境问题,城市雕塑关注于城市的精神面貌,往往存在于街头、广场等公共场合,这就需要雕塑家具备一定的知识结构和城市规划等专业知识。

城市雕塑与所有的城市物质景观一样,积淀着历史、传统、文化和社会的价值,蕴含有巨大的潜在教育意义。城市雕塑通过被解读,不仅使学生掌握一定群体的环境知觉,同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想、态度、情感和价值观受到潜移默化的影响。城市雕塑大都运用抽象与象征、隐喻和悖论的手法表现,特别是我国的城市雕塑,一般具有纪念性、象征性、激励性、装饰性等特点,突出思想审美、重视德育潜化,或着重表现人类的智慧和对真善美永恒的追求。城市雕塑是物质化了的精神载体,它是城市文化的载体,反应了一个学校的精神文化水平和道德素质要求。所以城市雕塑的选择与摆放也是非常关键的。