儿童嬉戏读书小男孩铜雕

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甲骨的书，早在3000多年前的殷代后期，当时纸尚未发明，人们就地取材，以龟甲和为材料，把内容刻在龟甲或兽骨上，这就是甲骨的书。石头的书在古代，石头也用来作书写材料，甚至将整篇作品或整部著作刻于石上。简牍的书简牍是对我国古代遗存下来的写有文字的竹简与木牍的概称。缣帛的书，缣帛是丝织物，轻软平滑，易于着墨，幅的长短宽窄可以根据文字的多少来剪裁，而且可随意折叠或卷起，携带方便，可以弥补简牍。古代写本书在纸发明初期，纸书并未完全取代简牍与缣帛图书，而是三者并用。此外，还有宋至清代的印本图书到现代的电子书。无论古今中外，对于书，人们总给予最高的肯定与特别的关怀。手工精制的纸特别适合中国书画之用，分生宣和熟宣两种。

城市铜雕是一座城市的心灵之眼和对外之窗，是城市的标志，它可以反映出一座城市的气质和精神，也可以传播积极向上的文化促进社会的发展及和谐社会的构建。城市铜雕从建造之初就带有满足公众需求的特性，它是一种表现城市高级文化的媒介和载体。城市铜雕是人文精神和物质高度融合的产物，它的组成元素可以是神话传说、民风、风俗，它的存在可以反映其所在地的文化并成为该地区生活方式的一部分。它可以促进人民的思想解放即使人们不再认为高雅只存在于艺术殿堂之内，从而普及大众美育。城市铜雕是城市形式的新载体，是城市形象的代言人。城市铜雕是人文情怀和文化情节的组合体。

中国城市的文化精髓可以直接在城市铜雕中反映出来，而城市铜雕所反映出的文化程度深浅和底蕴程度在于艺术家的社会责任感。优秀的城市铜雕是建立在艺术家们的高度付出和全心全意地投入之下的，因此每一个铜雕艺术家都应该具备高度的社会责任感来给大众创造出好的、积极的艺术作品。中国城市的发展不仅体现在建筑高度和城市面积的更高更大，同时也体现在城市文明的创建和发扬，特别在城市广场文化上有很大的提升和进步。在这样的背景和环境下，给铜雕提供了更广阔的展示平台和空间。